GRAMÁTICA NŌKEN · N4 ESTIMADO
敬語の基本けいごのきほん
Cómo distinguir cortesía, respeto al actor y expresión humilde
La clasificación N5–N1 es orientativa.
敬語の基本けいごのきほん
Cómo distinguir cortesía, respeto al actor y expresión humilde
Formación
Como mapa inicial: cortesía al interlocutor, elevación de quien actúa y presentación humilde de la acción propia hacia alguien.
La clasificación institucional distingue cinco categorías; no todas las formas humildes requieren un destinatario de la acción.
Explicación
La cortesía al interlocutor y el respeto hacia una persona mencionada son dimensiones diferentes. ます puede hacer cortés una frase sin elevar al sujeto; un verbo honorífico puede elevar a un profesor incluso en una frase sin ます. Antes de elegir una forma, conviene identificar quién actúa, hacia quién va la acción y a quién se está hablando.
La expresión humilde no significa despreciarse ni declarar inferioridad personal. Organiza una relación comunicativa. Algunas formas presentan la acción propia dirigida a alguien con deferencia; otras, como ciertas formas de 参る（まいる）o 申す（もうす）, presentan el discurso propio de manera formal ante el interlocutor. El grupo de pertenencia y la situación pueden cambiar cómo se habla de compañeros, familiares o superiores; no se reduce a una escala fija de edad.
Usos
Identificar el eje de respeto
Se decide si se trata de hablar cortésmente al oyente o de elevar a quien realiza la acción.
Elegir una forma para la acción propia
Se evita usar honoríficos para elevarse a uno mismo y se distingue humildad dirigida de formalidad discursiva.
Matices y restricciones
- Una persona de la propia empresa puede ser tratada como parte del ámbito propio al hablar con un cliente; en otra conversación puede corresponder un tratamiento diferente.
- お・ご no indican siempre respeto a una persona: algunas palabras los llevan como embellecimiento o uso lexicalizado.
- Se incluye como mapa de sistema; la clasificación precisa en cinco grupos excede lo que muchos cursos iniciales exigen producir.
Ejemplos en contexto (6)
- 先生は明日いらっしゃいます。せんせいはあしたいらっしゃいます。
El profesor vendrá mañana.
Respeto al actor y cortesía al interlocutor.
- 先生は明日いらっしゃる。せんせいはあしたいらっしゃる。
El profesor viene mañana.
Se eleva al profesor sin terminar la frase en ます.
- 私は明日伺います。わたしはあしたうかがいます。
Mañana iré a visitarlo.
Acción propia dirigida con deferencia hacia la persona visitada.
- 私は山田と申します。わたしはやまだともうします。
Me llamo Yamada.
Presentación formal del propio nombre.
- お茶をもう一杯いただきます。おちゃをもういっぱいいただきます。
Voy a tomar otra taza de té.
Forma humilde de recibir o consumir según el contexto.
- 父は今、家におります。ちちはいま、いえにおります。
Mi padre está ahora en casa.
Presentación formal de alguien del ámbito propio ante el interlocutor.
Observaciones y cambios de sentido
Para esta intención: 私は明日いらっしゃいます。わたしはあしたいらっしゃいます。
Alternativa: 私は明日参ります。わたしはあしたまいります。
いらっしゃる eleva a quien va o viene; no es la forma neutra para hablar respetuosamente de la propia acción. 参ります presenta la acción propia formalmente.
Diferencias y relaciones
普通形・丁寧形ふつうけい・ていねいけい
El contraste ordinario/cortés de N5 afecta el estilo de la frase; el honorífico y el humilde añaden relaciones con los participantes.
お〜・ご〜お〜・ご〜
Los prefijos de N5 son solo una parte del sistema y no bastan para decidir quién recibe respeto.
尊敬語：いらっしゃる・なさる・おっしゃる などそんけいご：いらっしゃる・なさる・おっしゃる など
Los verbos honoríficos especiales se eligen por el actor que se eleva, no por traducir mecánicamente «usted».
Fuentes y procedencia de este bloque
- 敬語 · capítulo 2
Agency for Cultural Affairs, Japan
Alcance: guia_institucional_primaria
Referencia de contraste y consulta, no texto ni ejemplos copiados. La presencia en un temario no constituye certificación oficial de nivel.
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Fecha registrada: 2026-09-30
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Tokyo University of Foreign Studies
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Referencia de contraste y consulta, no texto ni ejemplos copiados. La presencia en un temario no constituye certificación oficial de nivel.
Consulta registrada: texto_consultado
Fecha registrada: 2026-09-30
Procedencia y metadatos completos
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Se conservan las fechas históricas de las fuentes; cada consulta nueva indica su fecha.
Clasificación editorial
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